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Edito

La « pensée critique » appelée « esprit critique », est portée par notre culture. Tout d’abord par un potentiel qui permet à l’enfant de s’aguerrir des histoires imaginées par les adultes. Ainsi s’en va le père Noel. Puis par des têtes abreuvées à l’école par des textes fondateurs et des méthodes de raisonnement qui nous accompagnent encore. Ainsi l’on pouvait penser que nous étions bien armés et que le « vrai » allait s’imposer mais il en est tout autrement et force est de constater la montée inquiétante de la désinformation et la mésinformation et la concurrence entre des points de vue des plus frustres aux plus sophistiqués. Face à ce phénomène, le programme de la saison 24/25 est apparu comme une évidence.

-D’abord en essayant de dessiner les contours de la pensée critique et souligner l’urgence de la réactiver,

-Puis en revenant sur les courants passés et actuels qui l’ont portée ou la portent encore,

-Enfin, en démontant certaines mythologies qui font l’objet d’utilisation consciente,

-Et en s’appuyant sur des exemples pratiques et des situations susceptibles de mieux comprendre nos présupposés.

C’est ce à quoi vont nous inviter les conférenciers : Résister aux simplifications médiatisées et émotionnelles, assurer un rôle de veille sur des questions vives de société, offrir des perspectives enrichissantes et mesurées pour éclairer nos choix.

Différents champs passeront au tamis de la pensée critique : l’économie, le politique , le monde rural, de la santé, des médias. Différentes questions de société seront abordées, le sens au travail, la jeunesse, les femmes, l’entreprise, le sentiment d’appartenance, etc. Différents arts seront mobilisés (littérature, cinéma, peinture, etc.) . Comme toujours, la saison sera riche, dense et variée. Elle se veut aussi le premier pas vers le long chemin de la réappropriation de la pensée critique. Telle est l’ambition de l’UPL: réactiver sa mission historique et philosophique en promouvant l’émancipation intellectuelle et l’intelligence sociale en ces temps incertains.